В Северный молитвенный рубеж Древней Руси входил и Киприано-Стороженский Никольский мужской монастырь, расположенный на берегу Ладожского озера в деревне Сторожно.

Временем основания монастыря считается первая половина XVI века. Его основателем и строителем был преподобный Киприан. Быв прежде разбойником, он имел притон на каменистом мысу Ладожского озера, который ныне называется Стороженским. Оставив, по убеждению преподобного Адриана Ондрусовского, свою разбойную жизнь, он создал на месте притона иноческую обитель и постригся в ней под именем Киприана (мирского имя его неизвестно).

14 мая 1587 года царь Феодор Иоаннович пожертвовал Николаевской Стороженской пустыни несудимую грамоту, в которой, между прочим, писано: «Строитель Киприан нам бил челом и сказал: было де и в том монастыре двадцать братов, а ныне де и в том монастыре тридцать братов, а нашей де милостины оброчнаго хлеба и денег в тот монастырь ничего не идет, питаются от своих трудов: и отец наш блаженныя памяти царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси пожаловал, дал в тот монастырь обжу земли, на воск и на ладан, и в руги и в милостивы место, и обелил им тое обжу ото всяких податей». Грамоту эту еще при жизни строителя Киприана, 25 июня 1598 г., подтвердил царь Борис Годунов.

За свои труды и благодеяния Киприан Стороженский пользовался всеобщим ражением и был погребен в основанной им обители.

Еще в начале XX века на территории монастыря сохранялась деревянная часовня, в которой почивали под спудом мощи преподобного Киприана.

На протяжении нескольких веков противостояния со шведами на Приладожских землях этот монастырь действительно выполнял "сторожевые" функции, полностью оправдывая свое название. Его стратегическое значение было настолько велико, что обитель еще при жизни Киприана получила особые привилегии от русских царей: освобождение Киприано-Стороженского Никольского монастыря от податей подтверждают несудимые грамоты Федора Иоанновича (1587) и Бориса Годунова (1598). В те времена количество насельников в монастыре составляло не более 30 человек, которые "питались от трудов своих", в основном, занимаясь рыбной ловлей.

Единственной каменной постройкой монастыря являлся Никольский храм. В соответствии с существовавшей на севере и северо-западе Древней Руси традицией, церкви и монастыри, стоявшие вдоль важнейших водных путей, освящались в честь Николая Чудотворца - покровителя мореплавателей, одного из самых чтимых святых на Руси. Расстояние между Никольскими храмами равнялось одному дневному переходу по воде, таким образом путешественники постоянно находились под покровительством Свт. Николая. Сооруженная с применением валунов, суровая с виду двухэтажная постройка не имела алтарных полукружий и какого-либо декора, а ее толстые наклоненные внутрь стены усиливали сходство храма с крепостной башней. На каждом его этаже располагались обширные одностолпные трапезные с примыкавшими к ним молельнями. В верхнем (холодном) этаже находился главный алтарь во имя Свт. Николая, архиепископа Мирликийского, с приделом Богоявления, в нижнем (теплом) - придел во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Согласно изданному в 1764 году Екатериной II указу "О Духовных штатах" количество монастырей в России сократилось почти вдвое. Оставшиеся, разделенные соразмерно богатству и знатности на три класса, они практически полностью лишились вотчинных имений. По этому указу скромная Киприано-Стороженская обитель была упразднена, монашествующих перевели в Александро-Свирский монастырь, а церковь стала приходской.

В 1832 году, в виду бедности Никольского Стороженского прихода, церковь приписали к Спасо-Преображенскому храму в селе Загубье. Представление о прежнем облике храма в Сторож-но дает опись 1768 года, составленная в ходе упразднения монастыря: "Церковь каменная... крыта тесом, о двух главах, главы обиты чешуею". Деревянную главу над приделом венчал железный крест, а мошная кирпичная глава самой церкви завершалась деревянным крестом. "В той церкве и в олтаре оконниц стекольчатых осьмнадцать... У показанной церкви крыльцо брущатое с переходами в колокольню, забраны и покрыты тесом. Колокольня деревянная шатровая, крыта тесом, а в ней колоколов: первой весом 22 пуда 11 фунтов, второй 12 пудов 13 фунтов, третей 4 пуда 36 фунтов, четвертой и пятой без весу малые. Вокруг оного монастыря ограда деревянная, крыта тесом на две стороны, в ней трои вороты".

Та же опись сохранила и внушительный перечень икон и предметов церковного убранства, некогда украшавших храм. На момент своего упразднения монастырь имел также ряд хозяйственных построек: баню, несколько хлебных амбаров, коровий двор, конюшню, гумно с ригой, ветряную мельницу, а также значительное количество овец, коров и лошадей. Все пристройки были добротными: в описи сказано, что они "состоят в твердости". В 1930 году церковь была закрыта. Оружавшие некогда храм служебные деревянные постройки, часовня, также как и крытая тесом ограда, не сохранились.

В 1999 году усилиями иеромонаха Антония (Кузнецова) в Никольском храме начали проводиться молебны.

Первая после закрытия храма Божественная литургия была отслужена 16 мая 2001 года.

Деревянный храм в честь преподобного Киприана Стороженского освящен 21 августа 2012. Он построен рядом с Никольским храмом XVI века на месте погребения преподобного Киприана - основателя Николо-Стороженского мужского монастыря.

Чин освящения храма и Божественную литургию возглавил благочинный Ладожского округа протоиерей Павел Феер. Ему сослужили настоятель храма игумен Антоний (Кузнецов), иерей Артемий Могутов, иерей Константин Денисов и протодиакон Константин Горбунов.

Вероятно, освящение храма в честь преподобного Киприана Стороженского состоялось впервые в истории вселенского православия.

В 2016 году зарегистрирован Свято-Никольский Киприано-Стороженский скит в д. Сторожно. Настоятелем скита назначен иеромонах Варлаам (Карабашев).